經(jīng)濟社會的生產(chǎn)方式的變革和經(jīng)濟發(fā)展驅(qū)動力的改變,必然會推動生產(chǎn)力的新發(fā)展;生產(chǎn)力演化過程的躍升,必然會促進生產(chǎn)力形態(tài)的變化,進而形成經(jīng)濟發(fā)展的新格局。進入新時代以來,在習近平新發(fā)展理念的指引下,隨著創(chuàng)新動能的驅(qū)動,新的高端的技術(shù)的涌現(xiàn)和運用,人工智能、信息數(shù)字技術(shù)的融合與賦能新的生產(chǎn)力促進生產(chǎn)關(guān)系的變革,從而使我國經(jīng)濟發(fā)展進入到一個新型的、以創(chuàng)新為驅(qū)動力的,由高端的新科技支撐和引領(lǐng)的,由人工智能、信息、數(shù)字化融入并附能的,以新質(zhì)生產(chǎn)力為新的發(fā)展標志的,以內(nèi)涵新穎、領(lǐng)域新穎、形式新穎的特征,形成新的發(fā)展格局,推動著社會經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展。
新格局決定了發(fā)展的定位、發(fā)展的方式、發(fā)展的內(nèi)涵、發(fā)展的路徑都必須隨之改變,包括對發(fā)展的標準和考核的標尺也必須隨之改變,只有叢認識和行動都自覺地進入新格局的范疇,才能做出與時代進步相一致的舉措。否則,不管主觀愿望如何都是與時代新發(fā)展的規(guī)律不對稱的。現(xiàn)在有些同志總覺得在新的形勢面前畏難情緒比較多,發(fā)展找不到路,跟新的要求踏不上步,處于手足無措,覺得不知道該做什么,其根本的原因是思想和思維尚未進入新時代的發(fā)展新格局的規(guī)律之中。
新格局是一定的歷史條件下生產(chǎn)方式改變之后,在發(fā)展的理念、發(fā)展的動力、發(fā)展的形態(tài)、發(fā)展領(lǐng)域和路徑經(jīng)諸方面顯示為經(jīng)濟社會進步發(fā)展新型的發(fā)展形態(tài)。其出現(xiàn)與形成,歸根結(jié)底是生產(chǎn)力釋放與進步,促使生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)方式的改變,是改革創(chuàng)新的成果。由此,離開了思想和思維方式的創(chuàng)新與改革,離開了科技的創(chuàng)新與改革,離開了體制與機制的改革和創(chuàng)新,是不能進入新格局和構(gòu)建新格局的。
面前最現(xiàn)實的是在思想認識上必須破一個“守”字,往往把過去曾經(jīng)慣用的,并且在以往的發(fā)展過程中起過積極作用的發(fā)展方式抱住不放,守著它等待外部環(huán)境朝著自身需要的傳統(tǒng)的發(fā)展方式轉(zhuǎn)變而失去了前進的方向;在發(fā)展方式上必須破一個“舊”字,破除以投資能源、資源、勞動力的消耗為代價獲取經(jīng)濟效益的舊模式,把駐足點和發(fā)展的重點轉(zhuǎn)到靠創(chuàng)新開辟高科技,發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的軌道;在發(fā)展動能的確立和資源配置方式上必須樹立一個“新”字,即一切動能在新,創(chuàng)新出智慧,創(chuàng)新出高科技,創(chuàng)新生產(chǎn)方式,創(chuàng)新方式提高效能、效率,把新的發(fā)展主要支撐靠新獲得生產(chǎn)力的高質(zhì)量發(fā)展。由此,實踐告訴我們,新格局是改革創(chuàng)新的成果,是從思想到認識到實際過程的改革創(chuàng)新的結(jié)果,是生產(chǎn)力自身不斷發(fā)展、不斷革命、生產(chǎn)關(guān)系不斷創(chuàng)新的發(fā)展結(jié)果。只有堅持改革創(chuàng)新,只有樹立自我革命的意識,必須在進一步解放思想的基礎(chǔ)上認識發(fā)展新格局,破舊立新,構(gòu)建新格局,才能跟上時代發(fā)展進步的步伐,進而改變盲目手足無措的被動局面。